Опубликуйте своё сообщение

Уважаемая Татьяна, не совсем понятен Ваш вопрос. Если Вы просите меня помолиться о Вас – молитвенно желаю Вам помощи Божией. Если спрашиваете, можно ли молиться о благополучном трудоустройстве — да, конечно, человек может просить Бога о помощи в любом важном и насущном для него деле. Можно молиться дома – собственными словами или по молитвослову, читать акафисты святым, которых Вы знаете и любите. Можно просить молиться о Вас Церковь, подавая в храме записки на литургию и молебен.

1) Человек выбирает монашество или священство только по одной причине: желая посвятить всю свою жизнь без остатка служению Богу, Церкви и ближнему. Этот путь требует самоотречения, он не бывает легким ни в духовном, ни в чисто житейском плане, и человек должен быть готов к этому. 2) Во втором Вашем вопросы спутаны несколько понятий. Тем политическим деятелям, которых Вы перечислили, их злодеяниям уже дала свою оценку история, и мы обязаны знать и помнить об этом. Когда же мы говорим о необходимости прощения, речь идет несколько об ином: христианин обязан прощать тех, кто согрешил непосредственно против него. По святоотеческому наставлению, мы должны ненавидеть грех, но любить грешника — то есть видеть в человеке образ Божий, несмотря на то, что в данный момент он помрачен грехом.

Никогда Церковь не считала первородным грехом инстинкт продолжения рода. Одна из первых заповедей, данных Богом людям, была: "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею" (Быт. 1, 28). Первородный грех - это последствие греха преслушания, который был совершен людьми в раю. Он состоял в том, что наши праотцы проявили недоверие своему Творцу, послушали диавола, который оклеветал Творца в их глазах, пообещав, что если они съедят запретный плод, то сами будут как боги. Вот это недоверие Богу-Творцу и готовность довериться отцу лжи - диаволу, при том, что Господь не дал людям ни малейшего повода усомниться в Его любви к ним, благости и милосердии, - и есть первородный грех, последствия которого мы несем до сего дня. Последствия эти выражаются в поврежденности всего человеческого существа, в его удобопреклонности ко греху. Это значит, что человеку проще, легче совершить греховный поступок, нежели исполнить какую-либо добродетель. Как только человек начинает внимательную жизнь, начинает всматриваться в себя - он видит, насколько грех тянет его к себе. Это ярчайшее свидетельство, которое подтверждает опыт и правоту Церкви в отношении реальности духовной войны, в которой и сегодня, по слову Ф.М. Достоевского, "диавол с Богом борется, а поле битвы - сердце человеческое". /www.vzsar.ru/

Я думаю, человеку, который знакомится с жизнью Церкви, надо все-таки попытаться научиться понимать церковнославянский язык, это совсем не сложно, почитать соответствующую литературу, употребить хотя бы небольшое усилие. И это усилие будет очень быстро вознаграждено: когда человек начинает понимать церковнославянский язык, ему открывается огромное богатство, вся глубина того, что совершается в Церкви. /www.vzsar.ru/

В самом вопросе многое поставлено с ног на голову. Масленица - это народное название Сырной седмицы, недели, когда, согласно церковному уставу, уже прекращено употребление мясной пищи, но еще разрешается вкушение молочных продуктов, яиц и рыбы. Так Церковь подготавливает верующих к посту, к полному воздержанию от животной пищи. По традиции, люди в это время ходят друг к другу в гости, стараясь, естественно, получше угостить друг друга. Блины - это, наверное, самое древнее, самое известное лакомство, которое хорошо подходит для такого угощения. И ничего плохого в этой традиции нет. Языческая ли она? В какие-то древние времена, наверное, какие-то отголоски неких языческих празднований вполне могли наложиться на дни христианской масленицы. Но, конечно же, говорить о том, что сама масленица - праздник языческий могут только люди, совершенно не знакомые ни с церковной жизнью, ни с церковным календарем. Что касается всяких обрядов сжигания чучел и прочего - это, конечно, псевдоисторическая реконструкция. Примерно нечто похожее можно видеть, когда русское село называют "родиной Бабы-Яги" (село Кукобой в Ярославской области), придают этому сказочному персонажу некое "историческое" наполнение и создают там его "дом" с чисто коммерческими целями. Я могу предположить, что в свое время то же самое сделали исследователи фольклора с чучелом масленицы: может быть, они и видели где-то обряд сжигания чучела, но никогда в России не было такого, как сейчас, когда эти чучела жгут чуть ли на каждой площади. Вообще, искать христианским празднованиям аналогии в языческих культах - это любимое занятие сторонников так называемого "научного атеизма". Из того же ряда утверждение, что круглые блины - это, якобы, остатки солярного культа. На мой взгляд, это полная глупость, потому что блины почти всегда круглые, квадратных не пекут, это достаточно сложно. Если же вы просто льете тесто на любую поверхность, оно всегда приобретает форму круга. Можно ли есть блины - можно и в небольших количествах даже нужно. Не сказать, что это очень полезная вещь, но вкусная. /www.vzsar.ru/

Я перемещаюсь в основном на автомобиле "Хендай-Соната". Достаточно большое количество настоятелей вообще не имеет личных автомашин, но епархия заботится о том, чтобы у них эта возможность как можно быстрее появилась, потому что для священнослужителя автомобиль не роскошь, а необходимость. /www.vzsar.ru/

Есть разная практика. Некоторые строгие духовники благословляют поститься, по благоговению перед таинством, так же, как обычно. Некоторые (и это наиболее распространенная практика) советуют попоститься один день, накануне Причастия. В греческой Церкви (и эта практика лично мне наиболее близка) человек, который в течение года соблюдает все установленные посты - и длительные, и однодневные, в среду и пятницу - в сплошные седмицы может причащаться без всякого поста. Думаю, относительно этого надо посоветоваться с духовником, который Вас знает лично, и исполнить его благословение. /www.vzsar.ru/

Уважаемый Алексей, я 11 лет прослужил в Москве, но для меня сцена, которую Вы нарисовали, как-то уж очень экзотична. Не могу поверить, что Вы неоднократно имели возможность ее наблюдать. Если это действительно имело место на Ваших глазах хотя бы однажды, на мой взгляд, это может говорить только о том, что у батюшки не все в порядке с элементарными культурными навыками. Конечно, держать включенным телефон и разговаривать по нему на службе нельзя. Прихожане могут реагировать как угодно. Москва - это город, где достаточно много храмов, и Вы можете просто пойти в другой, если Вам не нравится тот или иной священник. Руку священника или архиерея, когда он благословляет верующих, люди целуют не за какие-то личные заслуги, не потому, что он хорош или плох. Эта рука благословляет Святые Дары, которые во время Литургии претворяются в Тело и Кровь Христовы. /www.vzsar.ru/

Церковь относится ко всем своим оппонентам с любовью и не оставляет усилий объяснить им смысл своих действий, если только они хотят слушать те или иные объяснения. У нас в стране уже очень давно не действует ленинский декрет об отделении школы от Церкви. Более того, в современном законе "О свободе совести" написано, что государство оказывает поддержку религиозным организациям в осуществлении ими общественно-значимых, культурно-просветительских и образовательных проектов. Поэтому сотрудничество Церкви с учреждениями образования происходит в полном соответствии с действующим законодательством. /www.vzsar.ru/

Во-первых, человек, который принимает монашеский постриг, не "берет себе" имя того или иного святого, а получает его при постриге. В подавляющем большинстве случаев он не знает этого имени до того момента, когда его впервые произносит постригающий во время чинопоследования. Поэтому имя святого я не выбирал. Что касается того, смог бы я поступить так же, как он, - честно говоря, я не совсем понял, что Вы имеете в виду. Если Вы читали житие святого мученика Лонгина сотника, то в его жизни было много поступков, и, наверное, самый главный - тот, что он совершил в конце своих дней. Когда в селение, где он жил, прибыл отряд римских воинов, чтобы казнить его по заданию синедриона за проповедь о Христе Воскресшем, он не стал убегать от них, а наоборот - принял, накормил, оказал им гостеприимство. После того, как воины узнали, что находятся в гостях именно у того, кого они ищут, то, пораженные его благородством и мужеством, они предложили ему бежать. Но святой Лонгин отказался от побега и засвидетельствовал свою веру мученической смертью за Христа. Думаю, что этот поступок может являться образцом не только для меня, но и для любого христианина, даже для человека не совсем церковного, потому что он является примером следования чувствам долга и чести. /www.vzsar.ru/