Участники проекта «Разрушенные храмы живы в памяти народной» из Энгельсского дома-интерната посетили исторические объекты в Базарно-Карабулакском районе

Очередная поездка состоялась 3 августа. Она являлась одним из запланированных мероприятий проекта «Разрушенные храмы живы в памяти народной», который реализуется в рамках конкурса малых грантов «Православная инициатива – 2022».

Как обычно, накануне поездки, на заседании православного туристического клуба «Заброшенные храмы», члены клуба обговорили маршрут и объекты, которые планируют посетить. Участники проекта очень обрадовались, что вновь проведут поездку в компании популярного блогера и известного саратовского краеведа Дениса Жабкина, который так увлекательно и интересно рассказывает об истории родного края.

Ранним утром, настроенные на познавательную экспедицию участники проекта, на благоустроенном микроавтобусе тронулись в путь. В июле путешественники вместе с Денисом уже совершили первую поездку по Базарно-Карабулакскому району, поэтому с историей и особенностями этого уголка Саратовской области участники проекта уже были знакомы. В этот раз путь лежал к новым историческим объектам.

Денис предложил по пути следования по  Базарно-Карабулакскому району первую экскурсию совершить к заброшенной мельнице села Липовка. Село было основано в 1736—1738 годах капитаном Иваном Семёновичем Алмазовым. Некогда возле села было немало липовых насаждений, по имени которых оно и получило название. С 1894 года имение стало принадлежать Владимиру Александровичу Менде. Село тонет в цветущих травах, гудит пчелами и журчит родниками.

Осматривая мельницу, экскурсанты отметили, что она достаточно хорошо сохранилась. Эта паровая мельница была построена в 1910 году. Сначала это был склад, где хранилось зерно помещика Менде. В 30-х годах, при советской власти, в нем установили мукомольное оборудование. Мельница работала и закрылась буквально несколько лет назад.

Здание добротное, сделанное из кирпича, есть балкон. Проживающая интерната, участница проекта, Наталия Распопина даже предположила: «Наверное, после трудового дня, на закате, на этом балконе сидел и пил чай помещик Менге и любовался на местный пейзаж».

В советские временя, в Саратовской области, как и по всей территории России практически полностью была уничтожена храмовая архитектура. Многие церкви, которые пережили эти годы, сегодня медленно разрушаются. Один из подобных примеров - храм во имя преподобного Алексия, человека Божия, в селе Репьёвка. Этот исторический объект стал следующей целью путешественников.

Русское село Репьёвка было основано в первой половине XVIII века на реке Узе как воинское поселение для защиты от набегов кочевников. Названо оно было в честь военного старшины Прокофия Репьёва.

Храм во имя преподобного Алексия является перестроенной кладбищенской часовней. Часовню, освященную в 1861 году, реконструировали в конце XIX столетия иждивением местных помещиков Столыпиных, пристроив алтарь и колокольню. После революции, безуспешно попытавшись сровнять церковь с землей, советские власти решили устроить в здании клуб, однако жители отказались в него ходить. Тогда бывшую церковь приспособили под зернохранилище. О былом сегодня напоминают агитационные материалы, закрывающие один из оконных проемов. Старое кладбище, находившееся за алтарем храма, полностью сравняли с землей в 1938 году, память о нём осталась только среди старожилов. 

Сейчас храм находится в полуразрушенном состоянии, представляя реальную угрозу для жизни тех, кто попытается проникнуть внутрь.

На колокольне храма все еще стоит крест, который, по рассказам местных жителей, не смогли сбить во время попытки уничтожить храм. Внутри церкви сохранились росписи фресками, но и они становятся от времени все менее различимыми. В высокой траве вокруг церкви где-то прячутся остатки старых могил. Несколько лет назад активисты православного молодежного общества установили рядом с храмом поклонный крест, почтив таким образом память погребенных на старом кладбище села.

«Это место веет каким-то бесконечным вечным покоем, - поделился участник поездки Алексей Редкозубов, - таких впечатлений я еще не испытывал в поездках. Несмотря на разрушения, кажется, что сейчас по всей округе раздастся колокольный звон и послышатся песнопения из больших церковных окон».

Этот исторический объект архитектуры, участники поездки покидали с особым чувством в душе. Руины и история храма как бы напоминают о бренности мира, хранят печаль и божественное снисхождение.

Базарно-Карабулакский район славится своими целебными родниками, у каждого из которых своя чудесная история открытия. Интересен тот факт, что в разных селах этого района действуют источники великомученицы Параскевы Пятницы. На одном из них, расположенном в селе Старая Жуковка участники проекта побывали во время своей предыдущей поездки. В этот раз путешественники отправились в село Толстовка, где из земли бьет чистейший родник с одноименным названием. Даже предания об открытии этих родников по-своему похожи.

Дорога к роднику села Толстовка лежала через лес, великолепием которых так славится Базарно-Карабулакский район. Святой источник Параскевы Пятницы села Толстовка  известен с середины XIX века. Согласно местному преданию, на этом месте у родника в глубоком овраге пастухами была обретена икона великомученицы Параскевы. Икона была отнесена ими в Покровскую церковь села, однако после того как образ Параскевы Пятницы несколько раз чудесным образом вновь и вновь оказывался на источнике, было принято решение построить на святом источнике часовню великомученицы Параскевы Пятницы и поместить обретенную икону туда. До революции существовала традиция на 9-ю пятницу по Пасхе в память обретение иконы святой Параскевы совершать на святом источнике водосвятный молебен. После революции часовня была разрушена и икона Параскевы Пятницы была перенесена в храм Покрова Пресвятой Богородицы села Толстовка. В 30-е годы ХХ века храм в селе Толстовка также был разрушен, а явленная икона Параскевы Пятницы с этого времени считается утерянной. В период Хрущёвских гонений на веру на святом источнике ещё продолжались совершаться молебны, которые проводил лишённый прихода священник Стефан Фофанов. По смерти отца Стефана святой источник пришел в запустение. Безбожные власти попытались и вовсе его уничтожить и засыпали землёй. Однако память об этом святом месте сохранилась и в 90-е годы ХХ века как и прежде в 9- пятницу по Пасхе на святом источнике стали совершаться ежегодные водосвятные молебны. В 2008 году силами местных жителей, прихожан Свято-Никольского храма в Базарном Карабулаке, а также жертвователей-саратовцев на святом источнике была построена часовня-купальня. Вода святого источника Параскевы Пятницы у села Толстовка всегда считалась целительной и чудотворной.

После прогулок под жарким летним солнцем прохлада родника манила всех освежится и утолить жажду. Отдохнув, православные туристы отправились в обратный путь.

По дороге домой участники проекта делились впечатлениями от сегодняшнего путешествия по Саратовскому краю, таящему настоящие достояния исторического прошлого нашей Родины и дарящему наслаждение от невероятной природной красоты.

Источник: ГАУ СО "Энгельсский дом-интернат для престарелых и инвалидов"