Опубликуйте своё сообщение

Вы знаете, я тоже с не очень большим энтузиазмом отнесся к этому предложению о введении дресс-кода. Но с еще меньшим энтузиазмом я отношусь к тому шуму, который устроили по этому поводу многие уважаемые и не очень уважаемые люди. Речь шла только о том, чтобы посоветовать людям задуматься о своем внешнем виде, насколько он приличествует той или иной ситуации. Где здесь повод для такого всесветного возмущения, я не вижу. Почему-то инициатива уважаемого Рамзана Кадырова, согласно которой уже давным-давно все жители Чеченской республики, а особенно женщины, одеваются так, как предписывают законы шариата, подобных эмоций не вызывает. Меня не перестают удивлять "двойные стандарты" некоторых наших деятелей, которые щеголяют своим либеральным мировоззрением, но терпимость и доброжелательность которых сразу же заканчиваются, как только речь заходит о Православной Церкви. www.vzsar.ru

Это еще один пример того, как возникают ничем не обоснованные бури в стакане воды. В прессе - не только церковной, но и светской - уже достаточно разъяснений: в Армавире просто переиздали это произведение Пушкина в том виде, в котором оно многократно издавалось до революции в редакции В.А. Жуковского. Более того, оно впервые было напечатано именно в таком виде. Гораздо больше следовало бы возмущаться тем, что, начиная с 1920-х годов, эта сказка печаталась в известном всем со школы варианте с понятными и абсолютно злонамеренными целями по инициативе деятелей "Союза воинствующих безбожников". Поэтому в "таком обращении с классиком", по Вашему выражению, я не вижу ничего предосудительного. Никто не запрещает печатать сказку и читать ее в том варианте, который Вам нравится. И тем более новое издание не является никакой формой цензуры. Но теперь у людей есть представление и о том, что существует и другой вариант этого классического произведения. www.vzsar.ru

Слава Богу, нашей области эти проблемы действительно всерьез не коснулись, хотя это не значит, что их нет совсем. Церковь так же, как и другие традиционные религиозные организации, играет, наверное, самую главную роль в сохранении мира. Если люди действительно будут настоящими христианами, если для них голос Церкви будет авторитетом, они будут по-христиански относиться ко всем, в том числе к людям другой веры и другой национальности. Но мне уже не раз приходилось говорить, отвечая на подобные вопросы: для того, чтобы на нашей земле, не только в Саратовской области, был межэтнический мир, необходимо, чтобы гости, которые приезжают к нам из регионов и стран с другими традициями, понимали, что они находятся в гостях и уважали бы традиции и обычаи хозяев. Тогда они вправе ожидать доброго отношения и гостеприимства. www.vzsar.ru

"Высокий поднял суровое лицо к усеянному звездами небу. - Кто может знать, есть ли в безграничной Вселенной... — снова начал он. - У нее нет пространственных границ, — сказал маленький и резко повернулся к нему, — но за границы нравственных законов она не выходит. <…> - Истина и разум царят на самой далекой, самой пустынной звезде. Посмотрите на звезды. Правда, они как алмазы и сапфиры? Так вот, представьте себе любые растения и камни. Представьте алмазные леса с бриллиантовыми листьями. Представьте, что луна — синяя, сплошной огромный сапфир. Но не думайте, что все это хоть на йоту изменит закон разума и справедливости. На опаловых равнинах, среди жемчужных утесов вы найдете все ту же заповедь: ″Не укради″". http://www.chesterton.ru/stories/0003.html Как то вот так… www.vzsar.ru